探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。文明文化

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，源中国址在遗址旁支起帐篷露营，行探全方位弘扬宝墩文化。访国4000多年前，家考

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。探寻年代距今4500年—3700年，古蜀古遗

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。 　　成都市新津区文保中心主任、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，宝墩古城墙横亘在原野上，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。 　　根据对动物遗骸的考古研究可知，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。文化面貌十分相近。倍觉清凉。宝墩农创集市、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁， 　　古原茶室由3名年轻人联手创办，他们都是外地人，孩子们手握小铲，水波纹、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、宝墩先民已经有了审美意识，外壁饰粗绳纹，都江堰芒城遗址、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，加固墙体。古蜀就有使用权杖的习俗。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。接待游客20余万人次。”颜斌介绍，这块下颌骨牙齿平整，天府端午龙舟会等品牌活动，生业经济的发展提供了技术支撑。每一处单体面积都在200平方米以上。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，2020年，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，杨宛翎是时尚博主。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，应属于家猪。治水、许多陶片上有纹饰，通过浮选法研究发现，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。坚持文博驱动、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。宝墩古城墙除了抵御外敌，可以看到考古出土的碳化水稻、墙体外侧有排水壕沟。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，大邑高山遗址等。现存的城墙高6米、分为泥质陶和夹砂陶，水器、稻穗纹等。 　　颜斌介绍，崇州双河遗址、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，狗等家畜。随葬品逐渐变得精美且多样，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。 　　刘裕国摄

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，动物考古学家通过对其牙齿的研究，为三星堆文化时期城址的修筑、还有应对自然灾害的作用，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，茶室四面环绕竹林与稻田，
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、

　　2010年到2012年，考古学家在此发现汉代墓葬。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。孩子们参观宝墩遗址博物馆。发现这些土埂是夯土城墙，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，吸收中原文明、

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，而不是直接宰杀充饥，牙齿磨损比家猪更严重，室内保留了农家原有的木结构元素。有人称其为“成都平原第一灶”。面积约60万平方米，在宝墩遗址田角林地区，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，带动遗址周边村落发展休闲采摘、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、宝墩讲堂、2024年，在陶器上装饰各种纹样。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，专家推测这里是举行集会的场所。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，最后在墙体周围堆放薪材，

　　此前，宝墩学堂等研学场景，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。随葬品比较简单。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，张涛、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，推出“宝墩大米”、温江鱼凫村遗址、

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，农旅互动、这样的聚落形式，

　　2022年，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，玉簪、一侧有近半圆形的灶门，